#separator:tab
#html:true
#notetype column:1
#tags column:5
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	<div>מה חידש רבא במעביר דרך עליו חייב?</div>	"<div>לרש""י דאע""פ שהעבירו דרך למעלה מי' דהוי מקום פטור,</div><div>ולתוס' דאע""פ שהעבירו כנגד גופו אי""ז הנחה.</div>"	דף ט		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	<div>'איסקופה משמשת שתי רשויות' באיזה אופן מדובר? (2)</div>	"<div>א. לרב יהודה אמר רב באיסקופת מבוי שחציה הפנימי מקורה ואין בה דע""ד,</div><div></div><span style=""font-size: 12pt !important;""><div>(לרש""י משום דעי""כ בזמן שהפתח פתוח הויא הקורה קורה מעלייתא בין למ""ד משום היכרא בין למ""ד משום מחיצה, מה שא""כ בזמן שהפתח נעול אין הקורה קורה מעלייתא למ""ד משום היכרא כיון דאין כאן היכר למקום דע""ד ולמ""ד משום מחיצה דלא אמרינן פי תקרה באין חלל דע""ד,</div><div>ולהתוס' בזמן שהפתח פתוח הרי החלל נעשה חלק מהרה""י ויש בה ג' מחיצות מעלייתא, מה שא""כ בזמן שהפתח נעול הרי הרוח הרביעית פרוצה במלואה וגזרו בה רבנן דלא ליהוי כרה""י א""נ דפתוחה לכרמלית)<span style=""font-size: 20px;"">.</span></div></span><div>ב. לרב אשי איירי באיסקופת בית ויש שם ב' קורות שבשתיהן אין ד' וביניהן פחות מג' והדלת שוקפת ביניהן, פתח פתוח אמרינן לבוד וממילא איכא קורה מעלייתא, פתח נעול אין כאן לבוד וממילא אין כאן קורה מחוץ לדלת.</div>"	דף ט		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"<div>מדוע ר""י העמיד דווקא באיסקופת מבוי?</div>"	"<div>לרש""י משום דסתם בית האיסקופה מקורה ויש בה דע""ד,</div><div>ולהתוס' משום דכיון דאין הקורה מועלת להבית כמאן דליתא וממילא אין לחלק בין פתח פתוח לפתח נעול.</div>"	דף ט		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	<div>מה הדין לטלטל בחצר לגג גבוה עשרה או לעלייה?</div>	"<div>לר""מ אסור ולר""ש מותר וכתבו בתוס' דקיי""ל כר""ש.</div>"	דף ט		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	<div>האם יש חילוק בין סעודה גדולה לקטנה לעניין התחלת סעודה?</div>	"<div>סעודה גדולה לכו""ע אסור להתחיל,</div><div>ולרב אחא בר יעקב סעודה קטנה נמי אסור להתחיל גזירה שמא יגרר.</div>"	דף ט		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	<div>האם יש חילוק בין סעודה גדולה לקטנה לעניין הפסקה?</div>	<div>לא, ואם התחילו מפסיקין עד זמן מנחה קטנה.</div>	דף ט		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	<div>מה הדין לעניין הפסקה כשהתחיל בהיתר?</div>	<div>משמע בתוס' שאין צריך להפסיק.</div>	דף ט		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	<div>מאימתי נחשב התחלת אכילה?</div>	לבני ארץ ישראל משיטלו ידיהם, לבני בבל משיתירו חגורם.&nbsp;	דף ט		
